{"id":146,"date":"2023-12-07T22:14:50","date_gmt":"2023-12-07T21:14:50","guid":{"rendered":"https:\/\/hoteldw.cluster029.hosting.ovh.net\/?page_id=146"},"modified":"2024-01-18T16:39:26","modified_gmt":"2024-01-18T15:39:26","slug":"xiie","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/hoteldieudebrie.org\/index.php\/xiie\/","title":{"rendered":"XIIIe"},"content":{"rendered":"\n

La date pr\u00e9cise de fondation de l\u2019h\u00f4tel-Dieu n\u2019est pas connue.<\/em><\/p>\n\n\n\n

De m\u00eame on ne sait pas si sa fondation est due \u00e0 Robert Ier ou \u00e0 Robert II.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Une lettre du pape Innocent III r\u00e9pond aux v\u0153ux de Robert II de faire construire \u00e0 ses frais une chapelle dans l\u2019h\u00f4tel-Dieu qui existe donc d\u00e9j\u00e0 \u00e0 cette p\u00e9riode.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

L\u2019existence de l\u2019H\u00f4tel-Dieu — \u00ab\u00a0la Maison Dieu\u00a0\u00bb — est attest\u00e9e pour la premi\u00e8re fois en 1207. Par une lettre du 21 septembre 1207[1]<\/a>, le pape Innocent III, r\u00e9pond \u00e0 Robert II, second seigneur de Brie, qui sollicite une autorisation de construire une chapelle pour la Maison-Dieu qui n\u2019en poss\u00e8de pas. Robert pr\u00e9cise que la construction de cet oratoire ainsi que l\u2019\u00e9tablissement et l\u2019entretien d\u2019un chapelain serait \u00e0 ses frais. Le pape accepte cette requ\u00eate avec conservation des droits de la paroisse[2]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

\n

L\u2019\u00e9v\u00eaque Innocent, serviteur des serviteurs de Dieu adresse son salut et sa b\u00e9n\u00e9diction apostolique au v\u00e9n\u00e9rable \u00e9v\u00eaque de Paris. Son fils bien-aim\u00e9, le noble comte de Dreux a pris le soin de l\u2019informer que, comme la Maison Dieu de Brie, du Dioc\u00e8se de Paris, manquait d\u2019un oratoire, il a pris lui-m\u00eame des dispositions pour construire \u00e0 ses frais une chapelle et y installer un pr\u00eatre auquel il veut donner sur ses biens propres le b\u00e9n\u00e9fice appropri\u00e9. mais comme, en homme sage, il demande notre accord, ne voulant pas emp\u00eacher son pieux dessein, par lettre apostolique nous chargeons sa fraternit\u00e9, suivant la requ\u00eate de ce noble tr\u00e8s estim\u00e9, de permettre l\u2019\u00e9dification d\u2019une chapelle juste au-dessous de l\u2019enceinte de la Maison-Dieu et l\u2019installation d\u2019un pr\u00eatre tout en conservant le droit de la paroisse \u00e0 l\u2019int\u00e9rieure de la laquelle la fameuse maison a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e. <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Par ce texte on a la preuve que la Maison-Dieu de Brie existait d\u00e9j\u00e0 avant 1207. Par ailleurs il transpara\u00eet que la cr\u00e9ation de l\u2019H\u00f4tel-Dieu \u00e9tait \u00e0 l\u2019initiative du seigneur local, Robert II de Dreux est seigneur de Brie depuis 1202. Il \u00e9tait le petit fils de Louis VI Le Gros et neveu de Louis VII.<\/p>\n\n\n\n

A cette \u00e9poque, pour faire un \u00e9tablissement pieux, le simple consentement de l\u2019\u00e9v\u00eaque et l\u2019agr\u00e9ment du pape suffisaient, sans lettres patentes du roi. L\u2019absence de texte de fondation entra\u00eenera pour les si\u00e8cles suivants, d\u2019incessantes querelles et proc\u00e8s.<\/p>\n\n\n\n

Comme tous les \u00e9tablissements semblables de l\u2019\u00e9poque, l\u2019H\u00f4tel-Dieu n\u2019\u00e9tait pas destin\u00e9 \u00e0 donner des soins aux malades, mais plut\u00f4t \u00e0 accueillir pour une ou deux nuits, les voyageurs indigents et fatigu\u00e9s[3]<\/a>. En effet l\u2019expansion de la ville et de son march\u00e9 amenait un flux important de commer\u00e7ants de voyageurs \u00e9trangers et peut-\u00eatre de p\u00e8lerins. la cr\u00e9ation d\u2019H\u00f4tel-Dieu correspondait \u00e0 la volont\u00e9 d\u2019exercer  la charit\u00e9 chr\u00e9tienne envers les plus d\u00e9favoris\u00e9s d\u2019entre eux.<\/p>\n\n\n\n

La chapelle souhait\u00e9e par Robert II a-t-elle \u00e9t\u00e9 construite\u00a0? <\/p>\n\n\n\n

Si c\u2019est le cas, on ne peut ps aujourd\u2019hui pr\u00e9ciser \u00e0 quel endroit[4]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

En 1252, Jean Le Roux, fils de Pierre Mauclerc, est alors seigneur de Brie.<\/p>\n\n\n\n

Le pape Innocent IV donne, par lettre[5]<\/a>, aux fr\u00e8res de la Maison-Dieu de Brie, l\u2019autorisation d\u2019\u00e9lever une chapelle dans leur maison et d\u2019avoir une cloche, en donnant mission \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00eaque de Paris de nommer un chapelain.<\/p>\n\n\n\n

La chapelle n\u2019avait donc pas encore \u00e9t\u00e9 construite. La lettre du pape nous indique que l\u2019H\u00f4tel-Dieu \u00e9tait alors administr\u00e9 par des fr\u00e8res comme elle sera cent ans plus tard. Le mot fr\u00e8re ou s\u0153ur d\u00e9signent des la\u00efcs qui ont accept\u00e9 de vivre en communaut\u00e9 suivant une r\u00e8gle au service d\u2019une mission charitable.<\/p>\n\n\n\n

Entre 1207 et 1252, on voit l\u2019administration de l\u2019h\u00f4tel-dieu \u00e9chapper au seigneur de Brie. C\u2019est aux fr\u00e8res, et non au seigneur, que le pape donne l\u2019autorisation de construire une chapelle et la nomination du chapelain est d\u00e9l\u00e9gu\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00eaque de Paris. La r\u00e9mun\u00e9ration du chapelain n\u2019est pas pr\u00e9cis\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Les causes de cette modification de tutelle nous sont inconnus.<\/p>\n\n\n\n

Les archives anciennes ayant disparu sans doute pendant les destructions de la guerre de Cent Ans et de la Fronde. L\u2019Eglise de Paris, propri\u00e9taire de la plus grande partie du riche sol briard essaya de garder la haute main sur les h\u00f4pitaux d\u00e8s le XIIIe si\u00e8cle. Ce qui ne fut pas toujours du go\u00fbt du seigneur local et des habitants.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> Gu\u00e9rard : Cartulaire de Notre-Dame de Paris, tome 1, p.48.<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a> Conservation des droits de paroisse :<\/p>\n\n\n\n

[3]<\/a> L\u2019accueil des voyageurs indigents et fatigu\u00e9s est pr\u00e9cis\u00e9  dans<\/p>\n\n\n\n

[4]<\/a> La fa\u00e7ade gothique que l\u2019on peut admirer sur la rue des Halles n\u2019\u00e9tait pas celle de la  chapelle \u00e0 l\u2019origine mais la fa\u00e7ade de la salle d\u2019accueil, \u00ab l\u2019hospitalitas \u00bb. Celle-ci fut transform\u00e9e en chapelle qu\u2019au XVe si\u00e8cle sous le vocable de Saint Eloi.<\/p>\n\n\n\n

[5]<\/a> Gu\u00e9rard – Cartulaire de Notre-Dame de Paris, tome III, p.252.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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